每個學校都有自己的文化。校園文化都有主題的，那么校園主題確定要注意幾點呢？
1、去粗取精
所謂“去粗取精”，就是去掉無關緊要、可有可無的材料，抓住最能表現事物本質的、典型的、主要的東西。不論是一所新建校，還是一座已經擁有百年教育底蘊的文化名校，我們在對學校文化進行梳理的過程中，會發現有各種盤根交錯的想法及思路。如此繁多的文化訴求點，有些是因為學校歷史悠久，文化內容深厚繁雜；有些則是因為學校教育教學理念還不明確，文化內容雜亂不成體系。這一點在新建校身上尤為突出。
針對上述問題，我們在確定學校主題的過程中，就要進行大量的文化梳理，舉個事例來說，我在從事學校文化研究中，參與一所擁有三十多年建校歷史的初級中學學校文化建設，在對學校文化進行梳理的過程中發現，他的一些文化理念在某些程度上是重合的，有些甚至是突兀的。這時首要做的就是將這些突兀的理念文化舍棄一邊，然后將重合的部分或保留其中之一，或整體再綜合提煉。
2、去偽存真
“去偽存真”，就是剝掉虛假的東西發現事物的真相。很多朋友看到這里可能會有疑問，學校文化怎么會存在真偽的概念？我們說要抓住學校文化中最根本、最深層次的內容，這里的“真偽”是一個相對的概念，并不是說學校文化有對錯之分。一所學校，他在文化層次方面會有眾多分支，有些分支是能夠體現學校理念文化體系的，有些則是與學校當前的文化理念相背離的。
這里同樣舉一個事例，一所財經類院校，它可以有“厚德博學”“求實開拓”這些共性存在的文化理念，也可以有“嚴以勤儉”“信敏廉毅”這些符合自身特質的文化理念存在，但“尚德濟世”“勤讀立耕”“為人師表”這些文化理念則不能與學校的特質相統一。就好比我們事例中的財經類院校，他的文化理念可以有共性的存在，也可以有個性的體現。但個性的體現，不能背離他學校的特質，像我上面所提到的“尚德濟世”“勤讀立耕”“為人師表”，更適合于醫藥類、農林類、師范類院校。所以，我們在這里說的“去偽存真”更多的有求同舍異的含義在內。我們說，對一件事物的看法可以有不同的聲音存在，一所學校的文化，也可以允許有不同的理念存在，在這些理念是協調統一的，不能背離這所學校的特質。
3、由此及彼
“由此及彼”，就是在“去粗取精”“去偽存真”的基礎上，把零散的、孤立的材料聯系起來，不滿足于一鱗半爪，更不是抓住一點不及其余。這個對于學校文化主題確立來說，很好理解，經過上述的文化梳理及篩選提煉，我們已經基本能確立一所學校的文化主題，在這一步所要做的就是，將這些已經提煉出來的文化內容，做進一步整合，使之成為一個系統。
打個比方，就相當于我們將學校最初拼湊在一起的文化打散，重新加工、提煉，最終精粹出的能代表學校辦學特色、體現學校發展理念的文化元素進行穿針引線，形成一個整體。說幾個簡單的示例，“根基立本 成德達材”“踏實讀書 篤實做人”“博學于文 厚德如山”，從中不難看出，它們中每一個單拎出來都可以體現學校的文化，但將它們像上述內容有機組合，就具有明顯的文化特質，更能代表學校的理念文化。
4、由表及里
“由表及里”，就是通過事物的外部聯系發現事物的內部聯系，不要浮光掠影、不求甚解、淺嘗輒止，停留在事物的表面。學校文化主題確立中的“由表及里”，就是從學校主題文化字面上的內容出發，挖掘其中深層次的內涵，將其賦予文化闡釋。
有些朋友可能不能理解，學校的文化主題已經出來了，為什么還要進行闡釋呢？首先，關于學校主題的文化闡釋不單單是解釋字面上的意義，更多的是將學校的特點融進這些闡釋之中。
“厚德”“博學”這兩個詞語，很多學校將其作為主題文化，但只有通過闡釋，我們才能知道，師范類院校厚的是“育人”之德，醫藥類院校厚的是“濟世”之德；政法類院校博的是“經世”之學，農林類院校博的是“治農”之學。這也是學校主題文化確立的思路說明，告訴大家，為什么要選擇這些文化內容作為學校的文化主題。
對于學校文化主題的確立，所謂見仁見智，每個人都有各自的見解和方式方法。對于我來說也是一樣，上述內容只是我在確立學校文化主題過程中的一些想法和建議，在這里分享給大家，也是希望對大家有所幫助。若有不當之處，還望各位批評指正。